修身术—世界身体的自我技术
2016年11月14日

11月9日,“修身术—世界身体的自我技术”展览在上海盈艺术中心(莫干山路97号)正式开幕。展览由知名策展人付晓东女士策划。艺术家阿掉队、8GG、陈陈陈、成瑞娴、曹雨、黄彦、侯俊明、王濛莎、武艺、夏晶心、杨健、叶凌瀚、郑国谷等受邀参展。

展览现场的作品除去部分绘画作品外,不乏影像、装置、甚至跨媒介的作品。如此复杂的作品类别、差异如此巨大的艺术表现形式,是怎样贯穿起来的?盈艺术负责人王厚淼向嘉宾介绍了展厅的布置对展览主题的体现。策展人付晓东则阐述了展览“修身术”的主题内涵,并与盈艺术负责人一起为嘉宾进行了详细导览。

修身术是在福柯“自我技术”概念上的进一步阐释。福柯在晚年的“生命权力谱系”中提出了“自我技术”的研究,致力于把自己建造为主体的方式。他将养生之道、家政管理、性爱技术密切的联系到一起,把生活作为行为的艺术,快感享用的艺术,用快感逻辑超越欲望逻辑。

 

基于现代人面对自我和现实的矛盾与困境,“修身术”涵盖了有关自我的最重要的几个问题:认识自我;性爱技术;家政管理。因此,展览所选取的作品基本可以划归到此三种类别中。

首先是关于认识自我,自我改造。阿掉队作品是“睡庙”项目4年来的文献记录。“不管有什么烦心事儿,到庙里睡一宿就什么事都没有了”。阿掉队在四年里去全国大大小小的庙里去睡。睡庙并不是为做艺术而去睡,而是把艺术当做一种生活方式,实践一种没有目的,灵魂自我放逐的状态。8GG旅德小组,用编程的方式做成一个镜子,观者走到镜子面前,可以看到自己之前15秒的动作,被编成了一段舞蹈。

 

陈陈陈的作品是他与小伙伴发明的一个游戏,每个人讲述自己的经历,有类似经历的人通过画一条线,进行一个连接。不同自我之间的连接,打开了不同个体之间的共性。通过游戏,陈陈陈与周围小伙伴完成一个自我探险的过程。

黄彦则是持续记录每天自己的生活事件,最后将所有的时间和事件做成详细的图表。由此,艺术家很清晰地看到自己之前完全没有意识到的问题,并做出调整,可以重新塑造自己,改造自己;并且发现生活中一些事件之间联系的偶然性与必然性。

 

夏晶心的作品以掷骰子的方式赋予天空一个主观的颜色,表现个人主观视角对世界的介入。郑国谷的作品从图像绘画转移到能量绘画,把人的身体比做不同的能量团,它提醒观者回到自己的身体上,关心自己内部的体验和自己的身体,探索人的意识和本能的潜力。

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